尹文汉，1975年3月生，湖南长沙人。现任池州学院管理与法学院教授，九华山佛文化研究中心主任，中韩南泉禅文化研究所所长。先后毕业于湘潭大学哲学系和安徽师范大学政法学院，获哲学学士和法学硕士学位。2013年9月至2014年7月赴中国社会科学院世界宗教研究所作访问学者，合作导师张总教授。兼任安徽省高校人文社科重点研究基地皖南民俗文化研究中心学术委员和学术带头人（宗教文化方向），安徽师范大学马克思主义研究中心研究员，江西师范大学宗教研究所研究员，台湾宜兰大学政通学者。系中国宗教学会、中华诗词学会、中国楹联学会会员。安徽省诗词学会副会长、池州市杏花村诗社社长。
在学术研究上，长期倾心于儒家文化与佛教文化。先后撰写《儒家伦理的创造性转化：韦政通伦理思想研究》、《只此平常心：南泉普愿禅学研究》、《斐然集崇正辩》（古籍点校）、《地藏菩萨图像学研究》等著作，在《世界宗教研究》《宗教学研究》《故宫博物院院刊》《安徽史学》《船山学刊》《佛学研究》《禅文化月刊》《当代中国哲学学报》等国内外学术期刊上发表论文50余篇，研究成果具有一定国际影响。曾主持并完成教育部人文项目1项，安徽省哲学社会科学规划办项目1项，省教育厅人文重点项目2项，一般项目4项。
主要学术成果
一、代表著作：
1.独著：《儒家伦理的创造性转化：韦政通伦理思想研究》，2008年由安徽人民出版社和台湾水牛出版社分别出版简体字版和繁体字版。
2.点校：《斐然集崇正辩》（古籍点校），2009年由岳麓书社出版，收入湖湘文库甲编第18种。
3.独著：《只此平常心：南泉普愿禅学研究》，2014年由中国社会科学出版社出版。
4.独著：《地藏菩萨图像学研究》，2017年3月由宗教文化出版社出版，收入“宝庆讲寺丛书——中国佛教学者文集”。
二、主要学术论文
《论刘宗周的慎独学说》，《池州师专学报》2000年2期；2012年1月被选入纪宝成主编《出土文献与君子慎独——慎独问题讨论集》，漓江出版社。
《儒学社会秩序的形成、结构及其现代意义》，第一作者，《安徽农业大学学报（社科版）》2001年4期；
《儒家伦理与马克思主义伦理比较初探》，《池州师专学报》2002年1期，被中国人民大学书报复印资料中心《伦理学文摘卡》2002年第2期摘录；
《濂溪<太极图>与蕺山<人极图>比较略论》，《嘉应大学学报》2002年1期；
《从经验信任到制度信任》，《安徽日报》（理论版）2002年7月15日；
《简议胡宏人生哲学思想》，《湘学》（湘潭大学湘学研究所主办）第二辑，湖南人民出版社，2002年10月；
《南泉山，禅宗史上的重镇》，《禅文化月刊》（韩国）2003年1期；
《濂溪“立人极”的成功尝试及其现代启示》，《船山学刊》2005年第4期；
《王阳明与九华山》，《当代中国哲学学报》（台湾）2006年12月；
《南泉普愿与中国禅宗的转型》，《安徽史学》2009年第5期；
《九华山宗教文化的考察宏观》，《池州学院学报》2010第2期；
《地藏信仰：九华山佛教文化的内核》，《中国民族报》，2011.3.22；
《论地藏经典中的地藏图像》，第一作者，《池州学院学报》2012年第1期。
《南华一代中兴祖，五叶流芳万古扬——虚云和尚中兴禅宗的重大贡献》，《池州学院学报》，2011年第1期。收入《巍巍云居，千年真如——首届虚云大师佛学思想国际研讨会论文集》，中州古籍出版社，2012.1
《佛山石刻趣无伦》，《九华山佛教》2012年冬季号。
《王阳明游齐山考》，载《齐山志》，合肥：黄山书社，2011年6月。
《生活禅与吃茶去：从南泉、赵州到新罗道允》，《中国茶叶加工》2012年第4期。
《九华山摩崖石刻综论》，《池州学院学报》2012年第4期。
《九华山禅宗杂谈》，《池州学院学报》2013年第5期
《九华山华严弘传论略》，《九华山佛教》，2013年夏季号。
《古剎重辉，南泉禅归》，《安徽佛教》2013年第2期。
《唐宋时期九华山高僧考论》，《池州学院学报》2013年第2期。
《救度众生与执掌幽冥：韩国地藏菩萨图像学研究》，《世界宗教研究》2014年第2期。
《九华山“地藏三尊”图像的形成》，《故宫博物院院刊》2015年第4期。
《王船山与方以智的交往》，《船山学刊》2015年第6期。
《明清时期南泉山、九华山与仙寓山曹洞宗法脉源流》，《佛学研究》总第24期，2015年。
《中国古代刺血书经之风》，《宗教学研究》2016年第1期。
《中国版画中的地藏图像》，《池州学院学报》2016年第1期。
《宋儒辟佛卫道的先锋：胡寅的佛教批判》，《湘学》第七辑，2017年。
《如何成为一个人：韦政通与人文教育》，《湖南科技学院学报》2017年第11期。
《普愿及其在家弟子陆亘、甘贽》，《东方禅文化》第九辑，2017年8月。
《泾县水西佛教史考》，收入《水西佛教——首届水西佛教文化研讨会论文集》，宗教文化出版社2017年9月。